<sub id="fggfk"><tr id="fggfk"><dfn id="fggfk"></dfn></tr></sub>
    <b id="fggfk"><small id="fggfk"><dfn id="fggfk"></dfn></small></b>
    <source id="fggfk"><div id="fggfk"><u id="fggfk"></u></div></source>

    <b id="fggfk"><address id="fggfk"></address></b>
  • <b id="fggfk"><small id="fggfk"><dl id="fggfk"></dl></small></b>
    <i id="fggfk"><sub id="fggfk"><var id="fggfk"></var></sub></i>
      <mark id="fggfk"></mark>
    <input id="fggfk"><big id="fggfk"><i id="fggfk"></i></big></input>

    明朝歷史百科

    廣告

    于謙怎樣努力“要留清白在人間”?

    2012-04-06 08:00:30 本文行家:用心溝通5088

    于謙(1398.5.13-1457.2.16),字廷益,號節庵,官至少保,世稱于少保,漢族,明代名臣,民族英雄。他確實用自己的言行和熱血,很好地實踐了“要留清白在人間”的誓言。

        說起來,筆者對明朝名臣于謙的認識,是從他的著名詞作《石灰吟》開始的。記得看過課文版《石灰吟》: “千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”當時就被其豪氣和正義所吸引所感動。

        顯然,這首詞給我們的第一感覺,就是此作者很正直,很剛烈,很硬氣。故帶著強烈的探究心理,筆者對他的一生做了些探研,結果發現他正是這般的為人。

        據百度介紹,于謙(1398.5.13-1457.2.16),字廷益,號節庵,官至少保,世稱于少保,漢族,明代名臣,民族英雄。永樂十九年進士。宣德初授御史,出按江西,遷兵部右侍郎,巡撫河南、山西。正統十四年召為兵部左侍郎。土木之變,英宗被俘,郕王朱祁鈺監國,擢兵部尚書。于謙力排南遷之議,決策守京師,與諸大臣請郕王即位,為明景泰帝。瓦剌兵逼京師,身自督戰,擊退之。論功加封少保,總督軍務,終迫也先遣使議和,使太上皇得歸。天順元年謙以“謀逆”罪被冤殺。弘治謚肅愍,萬歷改謚忠肅。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。

        于謙是怎樣實踐自己的“要留清白在人間”諾言的呢?若提及其人其言其事很多,我們只能舉幾個典型例子加以說明。

       正氣凜然。宣德元年(1426年),漢王朱高煦在樂安州起兵謀叛,于謙隨宣宗朱瞻基親征。待高煦出降,宣宗讓于謙數說其罪行。于謙正詞嶄嶄,聲色震厲,朱高煦在這位御史的凌厲攻勢下,被罵得抬不起頭,趴在地上不停地發抖(伏地戰栗),自稱罪該萬死。試想,沒有一身正氣凜然,沒有一副鐵齒銅牙,焉能有此效果?

       兩袖清風。正統年間,宦官王振專權,獨斷專行,結黨營私,招權納賄。百官大臣爭相獻金求媚。儼然形成每逢朝會,凡進見王振者,必須獻納白銀百兩;若能獻白銀千兩,始得款待酒食,醉飽而歸的“怪事”。而于謙每次進京奏事,從不帶任何禮品。有人勸他為何不意思意思?也利討得些許好處。于謙瀟灑地甩甩自己的空袖子(古人往往將物品收在袖中),說:“只有清風。”還特意寫詩《入京》以明志:“手(絹)帕蘑(麻)菇與線香,本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長!”從此,此事成為官場熱門話題,漸漸演變為“兩袖清風”成語的來歷。

        以國為重。“土木之變”后,許多大臣擔憂國家沒有君主,太子年幼,敵寇將至,請皇太后立郕王為皇帝。郕王一再害怕地推辭。于謙毅然把國家的安危視為自己的責任,大聲說:“我們完全是為國家考慮,不是為個人打算。”郕王于是受命。后來,于謙還建議:“敵寇得意,留住了皇上。必然輕視中國,長驅南下。請命令各邊境的守臣竭力防守遏制。……派遣都督孫鏜、衛穎、張輒、張儀、雷通分兵據守九門重要的地方,軍隊駐扎在外城的外面……”,嚴防敵人來襲,結果正由于準備充分,防御得當,也先無奈,不得不講和。于謙乘機,派人把上皇接了回來,功不可沒。

       奸人所害。于謙的性格很剛強,遇到有不痛快的事,總是拍著胸脯感嘆說:“這一腔熱血,不知會灑在哪里!”他看不起那些懦怯無能的大臣、勛臣、皇親國戚,因此憎恨他的人更多,尤以石亨和曹吉祥、徐有貞等一干人為最。景泰八年正月壬午,石亨、曹吉祥、徐有貞迎接上皇恢復了帝位,宣諭朝臣以后,立即以“謀逆”之罪名,把于謙和大學士王文逮捕入獄。就在皇帝對是否殺于謙還有猶豫之際,徐有貞進言:“不殺于謙,復辟這件事就成了出師無名。”皇帝允諾,命人在正月二十三日將于謙押往崇文門外斬殺,還抄了家(卻發現“家無余財”)。

        于謙死后不久,徐有貞被石亨中傷,充軍到金齒口。又過數年,石亨亦被捕入獄,死于獄中;曹吉祥謀反,被滅族,于謙冤屈始得以真相大白。明朝弘治二年(1489),于謙冤案被平反,孝宗皇帝還表彰其為國效忠的功績,賜謚“肅愍”,并在墓旁建祠紀念,取名 “旌功祠”,等等不一而足。

        以上史料,清楚地看出于謙,確實用自己的言行和熱血,很好地實踐了“要留清白在人間”的誓言。他以國家大局為重的觀念、堅持原則不妥協的風骨、為官“兩袖清風”的精神,都很值得我們借鑒和學習。

        (作者:用心溝通  原創)   

    分享:
    標簽: 明朝 于謙 風骨 雜談 | 收藏
    百科的文章(含所附圖片)系由網友上傳,如果涉嫌侵權,請與客服聯系,我們將按照法律之相關規定及時進行處理。涉及醫學、法律、投資理財等專業領域,建議您對內容評估后咨詢相關專業人士。如需轉載,請注明來源于www.baike.com
    廣告

    分類

    我要射